Kutná Hora: La Chiesa di Santa Barbara audioguida

4/ La Chiesa di Santa Barbara

Il simbolo e punto di riferimento della città iniziò a essere costruito alla fine del XIV secolo, sull'esempio delle grandi cattedrali francesi, e secondo le fonti storiche avrebbe dovuto raggiungere il doppio della lunghezza attuale.

Il primo progettista della chiesa fu Jan Parléř, figlio del famoso Petr Parléř. Nel corso degli anni sono stati sostituiti diversi nomi importanti, poiché la costruzione è stata interrotta più volte (ad esempio, a causa delle guerre hussite o del declino dell'estrazione dell'argento). La costruzione fu supervisionata anche dal maestro Matyáš Rejsek (creatore della Torre delle Polveri di Praga) o da Benedikt Rejt di Pístov (autore della Sala Vladislav del Castello di Praga). Nel 1626 la chiesa passò ai gesuiti e fu ampiamente barocchizzata e poi, dopo oltre 300 anni, completata nella sua forma attuale.

La chiesa di Santa Barbara, che oggi fa parte del fondo d'oro del patrimonio architettonico mondiale, esprime il rispetto dei cittadini per il Corpo di Dio, il potere della città reale, la tensione tra Praga e Kutná Hora e l'indipendenza di Kutná Hora dal monastero di Sedlec. Forse è per questo che la chiesa fu costruita fuori dalle mura della città, fuori dall'amministrazione clericale di Sedlec, sul terreno del capitolo di Praga.

Tutte le generazioni hanno lasciato il loro segno nella variegata galleria di affreschi gotici, particolarmente rari, e nell'arte della pietra. La navata principale è dominata da un pulpito rinascimentale con pannelli barocchi. I dotti e poi gesuiti arredarono la chiesa con una serie di altari, statue e dipinti barocchi. All'inizio del XX secolo, i generosi donatori del restauro neogotico fecero decorare gran parte delle finestre con vetrate, dove il pittore František Urban raffigurò una serie di motivi prettamente cristiani e importanti eventi del suo tempo. Questa tradizione è stata continuata nel 2014 con l'ultima realizzazione artistica finora realizzata: una vetrata con il motivo di Sant'Agnese di Premyslid, che decorava l'ultima finestra chiara della navata meridionale della chiesa.

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La storia di Santa Barbara spiega perché il suo nome fosse così importante in questa zona. Secondo la leggenda, suo padre, che era pagano, la rinchiuse in una torre dopo che lei si era convertita al cristianesimo. Lei fece aprire tre finestre nella torre in onore della Santissima Trinità. Suo padre la uccise e, secondo la storia, fu poi colpito da un fulmine. A causa di quella fine improvvisa e violenta, divenne la protettrice contro la morte inaspettata.

Per i minatori, non si trattava certo di un concetto astratto. Un crollo, un’inondazione, un incendio o l’aria malsana sottoterra potevano uccidere senza preavviso. A Kutná Hora, la devozione a Barbara era quindi tanto pratica quanto spirituale. Era la santa di chi traeva il proprio sostentamento e affrontava i pericoli negli stessi bui pozzi sotto la città.

Uno dei dettagli più significativi da osservare all’interno è l’iconografia mineraria nelle cappelle laterali. Le chiese medievali di solito riempivano le pareti di santi, donatori e scene bibliche. Qui, invece, compaiono lavoratori con attrezzi, abiti e gesti legati al mestiere locale. Questi dipinti portano l’economia della città nello spazio sacro. Mostrano anche l’orgoglio di una comunità che sapeva che il proprio argento era abbastanza potente da permettere la costruzione in pietra.

L’architettura racconta un’altra storia, quella di un’ambizione interrotta. Il progetto iniziale proveniva dalla cerchia della famiglia Parler, la stessa tradizione edilizia associata alla Cattedrale di San Vito a Praga. Maestri successivi modificarono e ampliarono il progetto. All’inizio del XVI secolo, Benedikt Ried realizzò l’alta volta tardo-gotica che contribuisce a conferire all’interno una sensazione di leggerezza. Le nervature non si limitano a sostenere il soffitto, ma ne disegnano motivi, quasi come linee di pietra intrecciate sopra le nostre teste.

Le guerre hussite interruppero il ritmo dei lavori e, in seguito, i fondi si esaurirono. Nel XVI secolo la chiesa fu chiusa prima che il progetto originale fosse portato a termine. L’estremità occidentale più corta non è una stranezza progettuale, ma una cicatrice finanziaria e storica. L’argento di Kutná Hora aveva reso possibile quel sogno, e il declino di quello stesso argento contribuì a congelarlo.

L’edificio che vedete oggi porta con sé anche uno strato ottocentesco. Dopo secoli di completamento parziale e successive modifiche, gli architetti del Neogotico ne restaurarono e completarono alcune parti. Il loro lavoro conferì alla chiesa un aspetto medievale più unitario di quello che aveva mantenuto durante tutte quelle interruzioni. Quel restauro fa parte dell’esperienza, non è un semplice ritorno al passato.

Se vi trovate prima all’esterno, camminate abbastanza lungo la terrazza da vedere il coro da un’angolazione laterale. Da lì i contrafforti acquistano molto più senso che dalla facciata. Se entrate, fermatevi vicino al centro della navata prima di dirigervi verso le cappelle. Alzate lo sguardo verso le volte, poi guardate di lato per cogliere le tracce dipinte dei minatori e della zecca. L’edificio si comprende più facilmente in quell’ordine: l’ambizione in alto, il lavoro in basso.