Kutná Hora: St.-Barbara-Kathedrale Audioguide

4/ St.-Barbara-Kathedrale

Der Bau des Wahrzeichens und Symbols der Stadt begann Ende des 14. Jahrhunderts nach dem Vorbild der großen französischen Kathedralen und erreichte historischen Quellen zufolge die doppelte Länge des heutigen Doms.

Der erste Planer der Kathedrale war Jan Parléř, der Sohn des berühmten Petr Parléř. Im Laufe der Jahre wurden mehrere prominente Namen für den Bau verwendet, da der Bau mehrmals unterbrochen wurde (z. B. aufgrund der Hussitenkriege oder des Rückgangs des Silberbergbaus). Der Bau wurde auch von den Meistern Matyáš Rejsek (Schöpfer des Pulverturms in Prag) oder Benedikt Rejt von Pístov (Schöpfer des Vladislav-Saals auf der Prager Burg) geleitet. 1626 wurde die Kirche den Jesuiten übergeben und weitgehend barockisiert und dann, nach mehr als 300 Jahren, in ihrer heutigen Form vollendet.

Die St.-Barbara-Kirche, die heute zum goldenen Fundus des architektonischen Weltkulturerbes gehört, ist Ausdruck der Ehrfurcht der Bürger vor dem Leib Gottes, der Macht der Königsstadt, der Spannung zwischen Prag und Kutná Hora und der Unabhängigkeit von Kutná Hora vom Kloster Sedlec. Vielleicht wurde die Kirche deshalb außerhalb der Stadtmauern, außerhalb der kirchlichen Verwaltung von Sedlec, auf dem Gelände des Prager Kapitels gebaut.

Vielleicht haben alle Generationen ihre Spuren in der farbenfrohen Galerie der besonders seltenen gotischen Fresken und Steinkunst hinterlassen. Das Hauptschiff wird von einer Renaissancekanzel mit barocker Vertäfelung beherrscht. Die gelehrten und frommen Jesuiten statteten die Kirche mit einer Reihe von Barockaltären, Statuen und Gemälden aus. Die großzügigen Spender der neugotischen Restaurierung ließen zu Beginn des 20. Jahrhunderts einen großen Teil der Fenster mit Glasmalereien verzieren, auf denen der Maler František Urban eine Reihe rein christlicher Motive sowie wichtige Ereignisse seiner Zeit darstellte. Diese Tradition wurde 2014 mit der bisher letzten künstlerischen Leistung fortgesetzt: einem Glasfenster mit dem Motiv der Heiligen Agnes von Premyslid, das das letzte freie Fenster im südlichen Seitenschiff der Kirche schmückt.

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Die Geschichte der Heiligen Barbara erklärt, warum ihr Name hier eine so große Bedeutung hatte. Der Legende nach sperrte ihr heidnischer Vater sie in einen Turm ein, nachdem sie Christin geworden war. Sie ließ drei Fenster in den Turm einbauen, um die Heilige Dreifaltigkeit zu ehren. Ihr Vater tötete sie, und der Überlieferung zufolge wurde er daraufhin vom Blitz erschlagen. Aufgrund dieses plötzlichen, gewaltsamen Endes wurde sie zur Schutzpatronin gegen den unerwarteten Tod.

Für Bergleute war das keine abstrakte Vorstellung. Ein Einsturz, eine Überschwemmung, ein Feuer oder schlechte Luft unter Tage konnten ohne Vorwarnung zum Tod führen. In Kutná Hora war die Verehrung der Barbara daher sowohl praktischer als auch spiritueller Natur. Sie war eine Heilige für Menschen, deren Einkommen und deren Gefahr aus denselben dunklen Schächten unter der Stadt stammten.

Eines der schönsten Details im Inneren sind die Bergbau-Darstellungen in den Seitenkapellen. Mittelalterliche Kirchen schmückten ihre Wände üblicherweise mit Heiligen, Stiftern und biblischen Szenen. Hier erscheinen Arbeiter mit Werkzeugen, Kleidung und Gesten, die mit dem lokalen Handwerk verbunden sind. Diese Gemälde bringen die Wirtschaft der Stadt in den sakralen Raum. Sie zeigen auch den Stolz einer Gemeinschaft, die wusste, dass ihr Silber mächtig genug war, um in Stein zu bauen.

Die Architektur erzählt eine andere Geschichte – die von unterbrochenem Ehrgeiz. Der erste Entwurf stammte aus dem Umfeld der Familie Parler, jener Bautradition, die auch mit dem St.-Veits-Dom in Prag verbunden ist. Spätere Baumeister veränderten und erweiterten den Plan. Im frühen 16. Jahrhundert schuf Benedikt Ried das hohe spätgotische Gewölbe, das dem Innenraum eine gewisse Schwerelosigkeit verleiht. Die Gewölberippen stützen nicht nur die Decke. Sie zeichnen Muster darüber, fast so, als würden steinerne Linien über den Köpfen gewebt.

Die Hussitenkriege störten den Bauablauf, und später gingen die finanziellen Mittel zur Neige. Im 16. Jahrhundert wurde der Bau eingestellt, noch bevor der ursprüngliche Plan vollständig umgesetzt worden war. Der kürzere Westteil ist keine gestalterische Eigenart. Er ist eine finanzielle und historische Narbe. Das Silber von Kutná Hora hatte den Traum möglich gemacht, und der Niedergang eben dieses Silbers trug dazu bei, ihn einzufrieren.

Das Gebäude, das Sie heute sehen, trägt auch eine Schicht aus dem 19. Jahrhundert in sich. Nach Jahrhunderten der unvollendeten Bauarbeiten und späterer Umbauten restaurierten und vollendeten Architekten der Neugotik Teile davon. Ihre Arbeit verlieh der Kirche ein einheitlicheres mittelalterliches Erscheinungsbild, als sie es durch all diese Unterbrechungen bewahrt hatte. Diese Restaurierung ist Teil des Erlebnisses, keine bloße Rückkehr in die Vergangenheit.

Wenn Sie sich zunächst draußen befinden, gehen Sie weit genug entlang der Terrasse, um den Chor aus einem seitlichen Blickwinkel zu sehen. Von dort aus machen die Strebepfeiler weitaus mehr Sinn als von vorne. Wenn Sie hineingehen, halten Sie in der Mitte des Kirchenschiffs inne, bevor Sie zu den Kapellen gehen. Schauen Sie nach oben zu den Gewölben und dann zur Seite, um die gemalten Spuren der Bergleute und der Münzprägung zu entdecken. In dieser Reihenfolge lässt sich das Gebäude am besten verstehen: Ehrgeiz oben, Arbeit unten.